Trip

Existe racismo no Brasil?

Algumas respostas para essa incômoda pergunta

Por Redação

em 15 de abril de 2014

COMPARTILHE

Cadê os negros?
Emanoel de Araújo, 73 anos, diretor do Museu Afro Brasil

Sim, há racismo. No Brasil, há 51% de população declarada como negra. É só observar se essa distribuição populacional se repete nas profissões de prestígio – entre jornalistas, apresentadores de TV e rádio, médicos, advogados, dentistas, artistas, arquitetos, advogados, juízes. Quando assistimos à TV brasileira, parece que estamos em outro país. A população negra desaparece. A situação de não representação também pode ser percebida na não presença proporcional de deputados, senadores, secretários de Estado, ministros da república. Na educação escolar, as crianças pobres negras têm 20% a menos de anos de escolaridade que as crianças pobres brancas. Por mais que se saiba que só existe uma raça, a raça humana, o racismo existe e ainda se tem a crença de que os negros são inferiores aos brancos. A história brasileira está repleta de importantes personagens negros que são esquecidos, ocultados ou embranquecidos. A memória nacional é branca e perversa.

Cabelo ruim não existe
Nelson Triunfo, 59 anos, dançarino

O racismo não é tão forte como era antes, mas não dá pra dizer que não existe. Não só o racismo, como também outros preconceitos, como o de classe, o de origem – eu que sou nordestino sei bem disso –, o musical, o de orientação sexual e tantos outros. Mas o maior problema do racismo no Brasil é que ele é mentiroso, enrustido, covarde. O racista age de forma racista e nunca assume seu racismo. Quando quer agradar, chama um negro de moreninho. Isso é racismo enrustido. É preciso ter orgulho de quem você é. Cansei de ouvir que meu cabelo é ruim, que cabelo de negro é ruim. Tudo depende do ponto de vista: para fazer um penteado black power como o meu, que é um símbolo cultural, o cabelo liso é que é cabelo ruim. Então não existe cabelo ruim, existem cabelos diferentes.

Amarildos, Vinícius e Cláudias
Silvio Humberto dos Passos Cunha, 51 anos, doutor em economia pela Unicamp. Vereador (PSB), preside a Comissão de Cultura, Esporte e Lazer e integra a Comissão de Reparação da Câmara Municipal de Salvador

Existe racismo no Brasil e o próprio Estado reconhece isso, a partir do momento que sua legislação criminaliza essa prática. Esse processo de reconhecimento tem seu protagonista: o Movimento Negro brasileiro e suas diversas entidades. As estatísticas e o cotidiano revelam que nós não somos uma democracia racial. O racismo estrutura as relações de poder neste país. As relações sociais, econômicas, todas elas são estruturadas com base no racismo.

É evidente que existe um avanço no debate e em ações voltadas para a promoção da igualdade racial: as ações afirmativas na educação, e mais recentemente a aprovação do sistema de cotas no serviço público, a existência dos órgãos federais, estaduais e municipais dentro das estruturas de governo, o fato de se discutir a questão racial durante o ano inteiro, para além das datas comemorativas. Vivenciamos hoje o velho racismo e o novo racismo. O velho racismo se faz presente nesse extermínio da juventude negra, nos casos dos Amarildos, Vinícius (psicólogo e ator preso por engano, acusado de cometer um roubo) e Cláudias (auxiliar de serviços gerais que, depois de assassinada por policiais militares, teve o seu corpo arrastado por mais de 250 metros). Quantos mais?

“Vivenciamos hoje o velho racismo e o novo racismo. O velho racismo se faz presente nesse extermínio da juventude negra”

Imaginemos uma sociedade sem racismo! Ser humano pleno, eu acredito. É por isso que trabalhamos diuturnamente, de forma incansável para esse mundo melhor. Fazendo pontes, acreditando no papel estratégico da diversidade. Cabe lembrar o ensinamento de Mandela: “É preciso crer para ver”. Mas, no nosso cotidiano, não podemos ter ilusões, o racismo estrutura poder. Ao estruturar poder mantém as hierarquias, assegura o status quo. O racismo é algo muito complexo, presente em todos os espaços, tanto no ambiente público como no privado. Parafraseando Steve Biko, precisamos ultrapassar a última fronteira, devolver ao homem branco a sua humanidade.

Créditos: Daniel Wainstein/Valor/Folha Press

“Preconceito de ter preconceito”
Lilia Schwarcz, 57 anos, antropóloga e autora de dois livros sobre o tema da edição: Retrato em branco e negro: jornais, escravos e cidadãos em São Paulo no fim do século XIX e O espetáculo das raças. Cientistas, instituições e pensamento racial no Brasil: 1870-1930, ambos da Companhia das Letras

Não há país no mundo que não tenha racismo, igualmente perverso e deletério em qualquer lugar. Mas cada país tem formas diferentes de pensar o racismo. No nosso caso, temos uma espécie de “preconceito de ter preconceito” – a frase é do Florestan Fernandes, que escreveu sobre isso nas décadas de 60 e 70. Os brasileiros negam sistematicamente o fato de terem racismo. Na USP, em 1988, por ocasião do centenário da Abolição, fizemos uma pesquisa na qual perguntamos: “Você tem preconceito?” e “Você conhece alguém que tem preconceito?”. Para a primeira, 96% da população disse não. Para a segunda, 99% disse sim. Conclusão: todo brasileiro se sente uma ilha de democracia racial, cercada de racistas por todos os lados.

O Brasil foi o último país do Ocidente a abolir a escravidão. Foi o país que mais importou escravos – três quartos dos escravos vieram para cá – e foi o país em que a escravidão moderna durou mais, em todo o território nacional. Não saímos dessas marcas de uma maneira leve.

“Todo brasileiro se sente uma ilha de democracia racial, cercada de racistas por todos os lados”

O fato de a Abolição ter sido feita sem uma luta, como se fosse um ato, e um ato curto, também diz muito sobre isso ainda hoje. A Abolição é uma lei curta, que não pensa em ressarcimentos, não pensa em nada. Além disso, o Brasil só foi entrar em uma discussão sobre direitos civis – sobre negros, mulheres, ecologia – nos anos 70.

A partir dessa época, com a criação do Movimento Negro Unificado, as pessoas passaram a se colocar sobre o tema. E o fato de as pessoas discutirem é da maior importância. Lima Barreto já dizia: a pior censura é o silêncio.

Cotas, sim
Luislinda Valois, 72 anos, primeira juíza negra do Brasil

É evidente que existe racismo no Brasil. Ele é disfarçado e camuflado, mas perfeitamente visível, bastando que queiramos enxergá-lo. É curioso que não exista vontade política firme e decisiva para a punição dos culpados, até porque, isso acontecendo, teremos muitos negros – frise-se, competentes – decidindo os destinos do Brasil. Temos leis excelentes para combater o racismo, mas somente leis não bastam. Os negros brasileiros continuam na senzala, são as maiores vítimas no ranking dos homicídios qualificados nas capitais. Nesses espaços, a cada semana 25 negros jovens, entre 19 e 25 anos, têm suas vidas ceifadas. A clientela carcerária brasileira é integrada por negros que, na maioria das vezes, ali se encontram sem culpa formada. O racismo exclui o negro dos três poderes. Temos 39 ministérios, mas apenas uma negra ocupando o cargo de ministra – mesmo assim, como gestora da Secretaria da Promoção da Igualdade Racial, que tem status de ministério. É indispensável que o poder público tenha vontade política para incluir o negro nos diversos espaços decisórios brasileiros. Temos milhões de negros competentes, falta-lhes a oportunidade para demonstrar seu potencial.

As pessoas precisam assumir, não trabalhar com esse “racismo jogado para o outro”. A conscientização individual é básica. Até pouco tempo, as crianças brasileiras não tinham história da África na escola. Como fica uma criança negra, que só estuda França e Inglaterra, e não se reconhece lá? Sou a favor de políticas autoafirmativas. Não deveria haver uma maneira apenas de adotar e pensar cotas, mas pensar em várias políticas de introdução dessa população. Considerar a importância da história é o que precisamos. Pensar em uma cidadania mais plena é algo que nos falta. Nossos valores republicanos andam falhados.

Vai lá Luislinda Valois também colaborou com a Tpm deste mês

A cor da miséria
MV Bill, 40 anos, rapper e ativista político

No Brasil existem 780 secretarias municipais, estaduais e federais de combate ao racismo. Instituições públicas com verbas públicas. Isso responde parte da pergunta. O problema é que no Brasil os racistas não se manifestam publicamente. Eles não se acham racistas, inclusive. Fica difícil identificá-los e combatê-los. Se você perguntar se existe racismo, as pessoas dirão que sim. Se você perguntar quem é racista, as pessoas se calarão. Mas existe! Quem sofre as consequências do racismo conhece bem a dor que é ser discriminado.

Quando nos referimos às pessoas como “um homem negro”, “a modelo negra”, “um presidente negro”, estamos reforçando o preconceito. Existem profissões mais populares às quais os negros têm mais acesso. Mas, se ele quiser jogar golfe, por exemplo, vai encontrar formas mais agressivas de preconceito. O preconceito está em toda parte, sobretudo na favela. Quando uma criança chama outra de macaco na escola, é porque nutre a ideia de superioridade pela cor: apesar de ela ser pobre como a outra, uma tem a cor do poder e a outra a cor da miséria. E as duas têm plena consciência disso.