Podem matar uma mulher, mas jamais suas ideias

Milly Lacombe reflete sobre a execução de Marielle Franco e pede que ela não seja vista apenas como mais um caso da violência carioca

por Milly Lacombe em 15.03.2018

“Quando a mulher negra se movimenta, toda a estrutura da sociedade se movimenta com ela, porque tudo é desestabilizado a partir da base da pirâmide social, onde se encontram as mulheres negras [e assim] muda-se a base do capitalismo", disse a escritora e ativista americana Angela Davis.

As mulheres negras têm se movimentado, e, como disse Davis, estão mexendo com todas as estruturas que nos acomodam há séculos. Mas o que acontece quando uma mulher negra e defensora dos direitos humanos é executada? Diante do assassinato da vereadora carioca Marielle Franco a resposta poderá ser dada por cada um e cada uma de nós a partir de hoje.

O Rio é um estado violento, e o Brasil um país violento. Não há nada de novo se a morte de Marielle for vista com essas lentes – e há quem queira que o assassinato dela seja visto apenas assim e entre para a conta da “enorme violência que assola o Brasil, um país que não tem mais jeito”.

Que pensemos dessa forma é uma grande conveniência para quem hoje tem o poder porque, amedrontados e amedrontadas, gritaremos por proteção e aceitaremos as mais grotescas e autoritárias ações de controle, de opressão e de censura. Mas a morte de Marielle não está nessa conta e precisa ser vista em outro contexto.

A ação que executa um defensor dos direitos humanos com nove tiros é um recado. É a desesperada tentativa de calar vozes que não compactuem com a força e as regras do poder econômico, com a concentração de renda, com a autoridade permanecer nas mãos de quem sempre a teve.

Marielle nasceu e cresceu na comunidade, se formou em sociologia pela PUC-RJ e tinha mestrado em administração pública. Foi eleita vereadora no Rio com mais de 46 mil votos, tinha 38 anos e uma filha de 19. Pobre, mulher, negra, lésbica. Marielle via o Rio e o Brasil de um lugar que não pertence a pessoas brancas que não conhecem esse país a partir das favelas. Sua voz carregava significado e mostrava para quem estivesse disposto a escutar uma realidade que muitas vezes escapa e que não interessa ao poder político e econômico – composto pelos mesmos homens há séculos.

O barulho que Marielle fazia começava a incomodar, e – como a história mostra tão eloquentemente – há barulhos que precisam ser silenciados antes que seja tarde demais.

A escritora feminista Rebecca Solnit escreve em seu A Mãe de Todas as Perguntas: “A grande experiência feminista de refazer o mundo refazendo nossas ideias de gênero e instigando quem tem o direito de romper o silêncio tem tido imenso sucesso e ainda continua extremamente incompleta. Desfazer as estruturas sociais de milênios não é obra de uma geração ou de algumas décadas, mas um processo de criação e destruição de escala épica e execução muitas vezes encarniçada. É um trabalho que envolve os mais ínfimos gestos e contatos cotidianos, a transformação das leis, das convicções, da política e da cultura em escala nacional e internacional; muitas vezes tal transformação surge do impacto cumulativo de gestos mínimos”.

É a nossa vez de fazer esses gestos mínimos. No dia a dia, a todo o instante e sempre que for preciso confrontar uma situação que envolva opressão, porque ela mora nas frestas do cotidiano e, lentamente e sem que percebamos, vai apequenando e chafurdando a todos e todas nós, deixando o poder nas mãos de quem sempre o teve. Um poder que no dia 14 de março de 2018 calou Marielle.

Listamos abaixo as propostas de Marielle para o Rio. Podem executar uma mulher, mas jamais suas ideias. Marielle, tua luta não foi em vão; passa aqui para a gente esse bastão.

Projeto de lei nº 72/2017

Inclui o Dia da Luta Contra a Homofobia, Lesbofobia, Bifobia e Transfobia no calendário oficial da cidade consolidado pela lei nº 5.146/2010.